Нужен ли для УГКЦ процесс беатификации?

11 апреля 2006 в Семинарской комнате Украинского Католического Университета состоялось очередное заседание Украинского Богословского Научного Общества. Д-р Михаил Петрович сообщил богословскую информацию об общем состоянии беатификации от первых столетий христианства и по сей день. Начиная с реформы Папы Урбана VІІІ, была внедрена реформа "беатификации" как на Западе, так и на Востоке. На разных этапах своего развития Римская церковь украинских святых идентифицирует святыми. Из прослушанного материала доклада можно сделать именно такие выводы

1. Литургические и канонические аспекты статуса новопрославленных новомучеников отвечают статусу канонизации, а не беатификации, по стандартам РКЦ.

2. Агиологические и экклезиологические аспекты статуса беатифицированных в УГКЦ (и, напр., их титулования "блаженными") ставит под сомнение самоуправляемость и поместность УГКЦ, как они представлены ІІ Ватиканским Собором, а то и противоречит им, деформируя агиологическую практику УГКЦ и сводя УГКЦ к статусу локальной части РКЦ.

3. Адекватной реакцией УГКЦ на эту ситуацию будет не только отказ от пользования понятием статуса беатификации для недавно прославленных новомучеников и праведников и отказ от титуловання их "блаженными" вместо "святыми", но и формальная просьба к Риму, чтобы, пока УГКЦ еще проводит свои прославления через Римские процедуры, Рим, в точном соответствии с действительным состоянием дел, называл их канонизациями, а не беатификациями, то есть провозглашал для нас не "блаженных", а сразу же "святых".

4. Это предложение переинтерпретировать для самой РКЦ статус беатификации из категорий "незавершености, дозволености и локальности" в категорию только локальности (с сохранением титула "блаженный" или без), то есть перехода к восточнохристианской (и древнехристианской) системе местных-или-общих прославлений, может быть для самой РКЦ ответом на ее собственные поиски по новому значению беатификации и канонизации в новой послесоборной ситуации чрезвычайно большого числа беатификаций, подавляющее большинство которых навсегда останутся только локального значения.

После заседания состоялась оживленная дискуссия. УБНО и в дальнейшем будет проводить богословские заседания. Приглашаем на следующее заседание Украинского Богословского Научного Общества, которое состоится 16 мая 2006 в 15:30 в Семинарской комнате Украинского Католического Университета (г.Львов, ул.И.Свенцицкого, 17) где в повестке дня выступление о. д-ра Михаила Димида: "Анализ обращений иерархов Церквей по поводу 60-й годовщины Львовского псевдособора".

 

 

Перевод с украинского. Оригинал статьи:

http://www.ucu.edu.ua/ukr/current/library/article;2104/