|
Апостольский Экзархат Российской Католической Церкви византийского обряда
Монахи Святого Василия Великого
Ул. Промышленная 2 – 1, пгт Саргатское, Омская область, 646400
Факс: 8 381 78 91 459
Исх. № 22 от «01» июля 2005 года.
Его Высокопреосвященству
Высокопреосвященнейшему Архиепископу Антонию,
Апостольскому Нунцию Святейшего Престола в РФ
от Настоятеля Спасо-Преображенской общины
Монахов Святого Василия Великого
Аввы игумена Филиппа Майзерова
Ваше Высокопреосвященство!
Вчера на сайте Московской Патриархии (http://www.mospat.ru/text/week/id/9647.html) появилось
следующее сообщение:
«Представитель Ватикана в Pоссии оценил как самочинное учреждение в России
"католического экзархата византийского обряда".
В Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата поступил официальный
комментарий Представителя Святого Престола в Российской Федерации
архиепископа Антонио Меннини относительно учреждения в поселке Саргатское
Омской области группой лиц, именующих себя "Собором духовенства
Российской Католической Церкви византийского обряда", так называемого
"Экзархата Российской Католической Церкви византийского обряда".
В письме нунция создание данной структуры называется самочинным и не имеющим
под собой никакого "юридического обоснования" со стороны церковного
управления Римско-Католической Церкви.
Официальный представитель Ватикана сообщает, что всем лицам, участвовавшим в
самозваном "Соборе", было направлено официальное уведомление о
несоответствии подобной инициативы католическим канонам и, следовательно, о
ее недействительности.
Архиепископ А.Меннини также проинформировал о "некоторых мерах
канонического порядка", предпринятых в отношении участников создания
самочинной структуры, особо отметив неправомочность участия в этих событиях
"лиц, именующих себя монашествующими, которые были приняты из
Православия в Католическую Церковь зарубежными епископами, чья юрисдикция не
распространяется на Россию". Речь в данном случае идет о бывших клириках
Русской Православной Церкви, подвергшихся со стороны Священноначалия
Московского Патриархата строгим взысканиям, вплоть до извержения из сана, за
различного рода аморальное поведение».
Мы надеемся получить разъяснение Вашего Высокопреосвященства по данному
факту. Для нас крайне оскорбительно выражение: «лиц, именующих себя
монашествующими». Означает ли это, что Ватикан официально не признаёт
существование института монашества в Московском Патриархате, в котором мы
приняли вечные монашеские обеты? Согласно документам, которые неоднократно
высылались Вашему Высокопреосвященству, мы были приняты в лоно Вселенской
Церкви в «сущем сане»: игумен Филипп и иеромонах Алипий. Какие «некоторые
меры канонического порядка» были применены к нашей общине, если назначенный
покойным Папой Ординарий до сих пор нас не принял, как это обещал от Вашего
имени монс. Анте Йозич, а Ваше Высокопреосвященство не ответили ни на одно
наше письмо?
Относительно фразы: «различного рода аморальное поведение», позволим себе
процитировать слова Вашего Высокопреосвященства: «-Как Вы считаете, могут ли
православные клирики, запрещённые в священнослужении из-за нарушения норм
христианской нравственности, приниматься Римско-католической Церковью в
качестве священнослужителей?
- Вы как бы уже подсказываете мне ответ на поставленный вопрос. Несомненно, я
отвечу на него так, как вы ожидаете, всего с одной, но существенной, на мой
взгляд, поправкой. Мы очень сочувственно относимся к заявленному на последнем
Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви намерению учредить структуры
нормального церковного судопроизводства. В этом случае на поставленный вами
вопрос я смог бы ответить безоговорочно. Сейчас, думается, разумнее было бы
всё же проявить большую осмотрительность при принятии окончательного решения
в каждом отдельном случае. Вопрос не в нравственности, а в процедуре
доказательства преступления против неё». (Цитата: «Сибирская Католическая
Газета» №3, 2005, Издание Новосибирской Апостольской администратуры для
католиков азиатской части России, стр. 9). Неужели изменилось мнение Вашего Высокопреосвященства
относительно «структуры нормального судопроизводства» в РПЦ МП? Для сведения:
иеромонах Алипий был «извержен из священного сана» заочно в апреле сего года,
будучи уже католическим священником и монахом. Ваше Высокопреосвященство допускает
возможность «извержения из сана» священнослужителя Вселенской Церкви
провинциальным епископом Московского Патриархата? Что значит «извержение из
священного сана»? В Катехизисе Католической Церкви читаем: «VII. Последствия
таинства священства. Неизгладимая печать (характер). 1581: Это таинство
уподобляет Христу силою особой благодати Духа Святого с целью служения
орудием Христа для его Церкви. Рукоположением даётся полномочие действовать,
как представитель Христа, Главы Церкви, в Его тройной функции Священника,
Пророка и Царя. 1582: Как в случае Крещения и Миропомазания, это участие в
функции Христа даруется раз и навсегда. Таинство Священства также налагает
неизгладимую духовную печать (характер) и не может быть ни повторено, ни дано
временно. 1583: Законно рукоположенный человек может, конечно, если есть на
то веские причины, быть освобождённым от обязательств и функций, связанных со
священством, или запрещении в их исполнении, но он не может вновь стать
мирянином в строгом смысле этого слова, ибо печать, наложенная
рукоположением, остаётся навсегда. Призвание и миссия, полученные в день
рукоположения, отмечают его непреложным образом». Это вера Вселенской Церкви,
хотя Московский Патриархат её не разделяет. Думаю, что можно предложить
функционерам ОВЦС МП нас «размиропомазать» и «раскрестить», тогда с нами
вообще не будет проблем…
Мы надеемся, что ОВЦС МП, по своему обыкновению, опубликовал слова Вашего
Высокопреосвященства в искажённом виде. Мы не теряем надежды получить ответ
на наше письмо, а также на обещанную секретарём Вашего Высокопреосвященства
встречу с Ординарием для католиков Восточного обряда для нормализации
состояния нашей общины.
В день памяти прп. Варлаама Хутынского. Мчч. Леонтия, Ипатия и Феодула. Прп.
Леонтия отрока, канонарха Печерского, в Дальних пещерах.
С выражением почтения,
Авва игумен Филипп Майзеров МСВВ,
Настоятель Спасо-Преображенской общины
Иеромонах Алипий Медведев МСВВ,
Эконом Спасо-Преображенской общины
|
